關(guān)于家具設(shè)計的思考
作者：上海友戴裝潢設(shè)計有限公司 上傳時間：2016-01-14 瀏覽次數(shù)：
關(guān)于家具設(shè)計思想的思索 陳寶光
家具設(shè)計中的思想理論基礎(chǔ)，一直就是中國家具設(shè)計中最為薄弱的一塊。這倒不單是家具設(shè)計的問題，而是近代中國文化發(fā)展上的問題，是中國設(shè)計領(lǐng)域里
的問題，是整個中國家具工業(yè)建設(shè)中的問題。我們在過去的若干個月份里，成功的組織了十幾場網(wǎng)上論壇，就一些熱點問題進行了討論，但是觸及核心問題
的題目少。同時，“設(shè)計”越來越成為時髦事情，一場一場的設(shè)計展覽、論壇不斷的辦，我在高興之余也有一絲擔(dān)憂，生怕商業(yè)的毒素侵蝕了設(shè)計師的良知
，擔(dān)心設(shè)計師把自己的心靈和理想埋沒在浪潮之下。設(shè)計師是以作品和形象說話的，思辨不是專長。我因為沒有直接去做設(shè)計，有了更多時間去做思考。去
年盧濤發(fā)動我參與，組織了一次設(shè)計師的“北歐之旅”。一路上，除了對于北歐家具設(shè)計的學(xué)習(xí)外，我一直在思索中國家具設(shè)計所走過的道路，思索自己的
問題。當(dāng)然，誰也不能否定我們的進步。這三十多年間中國家具設(shè)計從無到有，由小到大，跨越的步子不小。我不會忘記張彬淵、胡景初老一代人起到的作
用，不會忘記“聯(lián)邦”、朱小杰等在中國家具設(shè)計發(fā)展初期的作用和影響，更看到今天家具設(shè)計圈里朝氣蓬勃的一代。如果說當(dāng)年中國家具設(shè)計僅僅是星星
之火的話，今天雖然未到燎原之勢卻也是“形勢一片大好”。然而進步歸進步，問題歸問題，在今天中國家具設(shè)計發(fā)展上還是有不少問題，其中，基礎(chǔ)理論
建設(shè)是也。家具設(shè)計中的思想理論基礎(chǔ)，一直就是中國家具設(shè)計中最為薄弱的一塊。這倒不單是家具設(shè)計的問題，而是近代中國文化發(fā)展上的問題，是中國
設(shè)計領(lǐng)域里的問題，是整個中國家具工業(yè)建設(shè)中的問題。
整個中國近代史除了挨打的時候就是向西方學(xué)習(xí)，設(shè)計也不例外?！霸O(shè)計”一詞就是外來語，我們的文化里原本沒有對應(yīng)的概念。我們?nèi)P接受了西方文
化里所有關(guān)于“設(shè)計”的基本理念，這本來沒有什么錯。我從大學(xué)受到藝術(shù)教育開始就知道了“包豪斯”，并曉得現(xiàn)代設(shè)計的開端。后來接受的什么“現(xiàn)代
主義”、“后現(xiàn)代主義”、“高技術(shù)派”等等，無一不發(fā)端于西方，卻從未有過疑議。我們所有的設(shè)計思想無不是遵循別人的原則，所謂“中國元素”只是
貼花或修補。疑問是從近年開始的，是在我們國家經(jīng)濟情況不同以后對這些有了重新審視的角度，有點好比我國正在角力舊的國際秩序。突然發(fā)現(xiàn)中國古老
的文化并不像想象那么無用，包括中國古老的哲學(xué)古老的醫(yī)學(xué)和古老的文學(xué)，還有中國古老的工藝技術(shù)。也是由于若干年來深入傳統(tǒng)家具這個行業(yè)，有機會
深入學(xué)習(xí)了解我國古老的家具制作技藝，使我對于設(shè)計思想，尤其是家具設(shè)計思想有了重新思考的另一個支點。
對于當(dāng)代中國整體文化建設(shè)我可能說不上話，因為沒有涉及那個層面，也沒有那個高度，但對于當(dāng)代中國的家具設(shè)計還是必須說點什么的，畢竟擔(dān)負了一定
責(zé)任。自一年以前開始我就一直思考：一定要建樹中國家具設(shè)計思想，由我們這代人一起把具有東方文化特點，有時代特征的理論基礎(chǔ)一點一點積淀下來。
最近這種想法更加強烈并有了一些初步意見，也曾和一些朋友交流，現(xiàn)在拿出來與更多的朋友共同探討，希望在中國家具設(shè)計領(lǐng)域起到拋磚引玉的作用。
具體為：推出“中國簡”的風(fēng)格概念。應(yīng)該是，一個以中國元素為主體的家具藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)為：以榫卯結(jié)構(gòu)為特征架構(gòu)，以明式家具簡約流暢線條造
型，融入中國人文特點，具現(xiàn)代特征的一種風(fēng)格。
等待“拍磚”，也期待更多同仁一起添磚。作者：陳寶光
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